“老兵創業”爲什麼成了神人tv的最大刷怪籠?

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真新鎮小茂 | 文


故事開頭,我先放一隻山泥若在這裏,大家可以猜一下這位情緒突然激動的遊戲主播嘴裏在喊什麼。



令人心曠神怡的國慶看似七天實則三天的大長假馬上要開始了,非常適合聊點正能量話題,意味着我能水一篇,不對是寫一篇與每個人生活息息相關的稿子。而在經濟下行民衆信心不足的當下,想必沒有比老兵創業,更能夠鼓舞人心,讓人鬥志昂揚的事情了。



儘管在B站,勇哥已經淪爲新的飲料瓶,但不妨礙創業TV仍是一門如高等數學般深奧抽象的內容賽道,其中老兵創業更是皇冠上的明珠。你看寶媽創業只會搞“奶茶咖啡漢堡花店”這些中年破產四件套,想象力如同知名漫畫家的下肢一樣貧弱不堪。但老兵創業會出現在任何你能想象到,以及想象不到的領域,就像你無法預測奶龍會在什麼時候突然大笑,可謂是真正的三百六十行,行行出老兵。



上身老兵下身寶媽


北宋文學家蘇軾曾在體驗了我國大一新生軍訓後感概到“人生如軍旅,我亦是軍人”,可見人的一生是完全可以被老兵包辦的。就比如咱爸媽也許是通過老兵婚介認識的,所以關係像紅娘(紅爺?)的肌肉堅不可摧。



結婚了都得買房,買房就要裝修。但如果你在裝修現場,看到了明顯怪異的、不符合裝修工正常行爲的、疑似後室實體的存在,請保持鎮定,對方是絕對友善的單位。



日本著名美食家淳平先生曾說過,人類有三大欲望,分別是食慾、性慾、睡眠慾,其中食慾是人維持生命所必需的行動,在動物生活中會帶來快感,被編程爲優先行動。所以大家下班後的最佳去處,顯然是老兵滷館啃上兩斤豬頭肉配大肘子。



飯後,則可以來一罐老兵酸奶促進腸胃運動。



並沒有哪條法律或者道德義務,規定老兵就不能做日料,我個人也支持老兵創業不應該被意識形態束縛。不過客觀上“老兵日料”這四個字,確實容易讓人誤解,店主是不是從太平洋戰場退伍回來的老兵。



據說,普通人想去老兵主題餐廳喫飯,不是隨隨便便就能進門的。遠遠望見“軍旅主題餐廳”六個大字,就要唱起嘹亮壯闊的軍歌提前助興;一旦進門,必須走標準正步否則不得前進;無論點菜還是上廁所都必須舉手高喊“報告長官”;若是喫完飯沒有光盤,所有人都得罰跑5公里外加30個引體向上200個深蹲。



當然以上全部都是我編的,相信並沒有哪位老闆會抽象到搞出這種連《刃牙》作者半圓都整不出的狠活,也沒有除了字母圈sub羣體以外的人會真的喜歡這種用餐體驗。


不過話又說回來了,軍旅主題餐廳你不一定能接受,但是軍旅主題民宿,你是絕對值得來一趟。



嘗試代入一下就明白了,誰不想一年難得擠出幾天時間出去旅遊的時候,每天走完兩萬步打卡一圈建造時間不到五年的歷史古鎮,啃上當地特色臭豆腐大魷魚烤肉串竹筒奶茶花酒果酒之後,再入駐軍旅民宿到點準時熄燈上交手機輪流值夜哨,第二天一大早起牀疊被鍛鍊身體唱軍歌走正步陶冶情操呢?



如果擔心皮質醇指數爆炸,不妨來一口老兵檳榔鎮定舒緩。一口硬核,一生戰友,想必大果的口感也是十分的強勁有力,何嘗不是一種戰榔。



這位更是重量級


考慮到大果嚼太多的後果一般是火葬場,於是老兵壽衣很快就安排上了。所以你看,我們的衣食住行,日常娛樂,從生到死,早就被被退伍老兵們一條龍包辦了,非常的細緻,很符合心有猛虎細嗅薔薇這句話的描述。



老兵創業是什麼時候變成抽象梗的呢,起點其實很明確。最初有一位退伍博主開了一家名爲“老兵燒烤”的店,天天拍短視頻,固定以敬禮和“我是老兵”起手來引流。但很快這種模式被大量模仿,並引發了爭議。



爭議本身助推了梗的傳播。網友們開始發掘身邊各種各樣的老兵店鋪,發現很多項目,和人們心目中的老兵形象非常反差。比如老兵紋身,我國軍人是嚴禁任何紋身的,所以這種店,就像有人把BB坤開盒後,發現作者真實身份是蔡徐坤一樣合理。



或者什麼老兵美甲,疑似老闆覺醒了心中的雌。



因此老兵創業這個梗能火,還是帶着點戲謔意味的,但和寶媽創業有非常大的區別。那些創業的寶媽,是爲了擺脫家庭主婦的身份地位,證明自身價值,但因爲自己的愚蠢,淪爲了人們的嘲諷對象。


而老兵們的創業,恰恰是爲了延續自己的軍人身份。行業本身倒沒什麼問題,也不重要,重要的是“老兵”這個前綴必須被保留,像是在退伍後,試圖給自己編織一個仍然還是軍人的幻境。那他們最應該學習的對象,其實是大洋彼岸的肯德基上校,誰能說KFC不是一種老兵創業呢?



所以這個現象對應的情緒更復雜一些,很難被單純地定義爲致敬或嘲諷。裏面戲謔的成分,除了身份自帶的反差感以外,還有一個很重要的原因是:一些自詡“老兵”的人,並不是真正意義上的“老”兵。


老兵在傳統語境裏是有門檻的,起碼得是服役年限較長,經歷過真正軍旅淬鍊的人。但我們有兩年的義務兵制度,只要是年滿18週歲的,高中(含中專、職高、技校)畢業的男性公民都可以申請,導致一些僅僅是當過兩年義務兵的人,退伍後卻仍然以“老兵”的身份自居,消費軍人身份自帶的道德光環。



有人便寫了一段嘲諷性質的定式文,完整版(大概)如下:


第一步:沉澱

第二步:那場大雨毀了我的大學夢

第三步:大專也是大學

第四步:兩年義務兵,一生軍旅情

第五步:輔警也是警

第六步:戰友,我想你了

第七步:老兵燒烤

第八步:燒烤店倒閉,老兵維修

第九步:行業不喫香,老兵代駕

第十步:吊銷駕駛證,碧桂園五星上將

第十一步:教訓不只好歹的業主,欺負落單的外賣員,遇到危險全身而退

第十二步:若有戰召必回


所以大部分網友肯定不是否認老兵、拿老兵開玩笑,主要還是批評那些熱衷於自我標榜和身份表演的人。當然,暗地裏也有對一部分來自鄉鎮、文化程度低下的男性的集體嘲諷。



但刨去這些有點嘉豪的羣體,現實中的老兵創業也確實是一股不可忽視的力量。一份2026年的資料顯示,我國退役軍人中約三成有創業意願。比如福建省有33.4% 的退役軍人正在創業,共創辦了24.8萬個經營主體。廣東省的退役軍人市場主體數量更是超過了58萬家。


這個數據來源夠權威吧


爲什麼老兵們這麼熱衷於創業呢?主要還是國家爲安置退役軍人,提供了實實在在的支持。首先國家會根據服役時間,和服役期間獲得的勳章、表彰、戰功等,爲所有選擇了“自主就業”的退役軍人發放一筆一次性的退役金,再結合每個地方的經濟補助和各類津貼,其實是一筆可觀的收入。


注:這表格是我用AI做的


這就讓老兵們都有了創業的資金來源,同時國家也在政策層面大力扶持退役軍人創業。比如稅收優惠,自主就業的退役士兵從事個體經營,在3年內可按每戶每年20000元(最高可上浮20%)的限額,依次扣減增值稅、個人所得稅等稅費。


金融層面,國家推出了專門的“退役軍人創業貸”,個人創業擔保貸款最高額度可達50萬元,小微企業甚至可達400萬元。各地還建立了上千個創業孵化基地,爲老兵羣體提供場地、指導等一站式服務。



老兵創業,本質還是一個非常重要且普遍的民生話題。我們身邊可能存在大量真正的老兵創業者,大部分不會把“老兵”兩個字刻在招牌上。任正非和王健林都曾在軍隊服役,我們曾經聊過的,血戰百萬蟑螂的馬俐管家也是老兵創業,只不過人家拿的是家政服務的錢,卻冒着生化危機的風險,可能也得虧了軍人級別的勇氣和做事方法吧。



正是因爲老兵創業太普遍了,再加上互聯網的傳播邏輯,善於放大那些實際佔比只有極少數的奇葩,纔會把它從一種分散的社會現象,變成抽象文化。這不是老兵羣體的問題,是任何大規模人羣進入陌生領域時都必然出現的分佈。


我在水這篇稿子的時候,總是聯想到很多描寫戰爭創傷的影視作品,又讓我意識到,在另一種文化語境裏,老兵身份承載着沉重的創傷敘事。《第一滴血》裏,蘭博被小鎮警長持續羞辱,最終爆發反抗。他當年的直屬上司崔普曼上校趕到現場,對着蘭博勸降“戰爭已經結束了,蘭博”。但蘭博悲哀地回應:“戰爭不是開關,什麼都沒有結束”。他在戰場上學會了殺戮與生存,但戰爭的創傷,不會因爲停戰命令就憑空消失。



《比利·林恩的中場戰事》也有一幕場景,B班的士兵們被邀請參加橄欖球賽的中場表演。當舞臺上煙花炸響、燈光閃爍時,這羣患有PTSD的士兵集體出現了閃回,彷彿又回到了伊拉克的戰場,內心對戰爭的無力感令他們手足無措。他們在戰場上的行爲,被公衆當做英雄故事來消費,但真正帶回來的是無法被熄滅的炮火聲。



《阿甘正傳》更是有一個標準的老兵創業故事。阿甘的創業故事發生在越戰退伍之後,他爲了實現戰友布巴的遺願,買了一艘捕蝦船,命名珍妮號。他在越戰時期的長官丹中尉,因爲雙腿被炸斷,一直活在巨大創傷與屈辱裏,認爲自己本該光榮地戰死在戰場上,而不是殘缺地苟活。



但在一次出海中,丹中尉與阿甘遇到了狂風暴雨。喪失生存意志的丹中尉,面對幾乎將整片大海撕裂的自然偉力,卻重新獲得了和命運對峙的勇氣。他不再怨恨上帝,接納自己殘缺的身體,完成了創傷療愈——當然,可能也是因爲颶風后整條海灣的漁船盡毀,唯獨珍妮號倖存,讓他們的捕蝦生意爆火成了大富翁。



好吧,拿這些實打實參與過戰爭廝殺的國外軍人,和我們和平年代服役軍人相比,多少有點雷軍對比法的嫌疑。但換個思路,如果一個國家的絕大多數軍人,有生之年都不必真正參加戰爭,才更應該值得慶幸吧。



所以從足夠宏觀的視角看,我真心覺得“老兵TV”不是一個壞現象,它意味着我們面對的,是一個退伍軍人能夠迴歸正常生活的社會。一些人遇到的困難是認知錯位,只會用部隊邏輯做市場生意,但不是真正的戰後創傷。前者是可以被調侃的,沒有神聖或者嚴肅到不可觸碰,後者只能被哀悼。



老兵創業的普遍性,也說明我們的退役軍人有退路,有重新開始的資本,所以他們纔會去嘗試。而嘗試的人多了,自然就會有抽象樣本被互聯網撈出來圍觀。那些被創業TV嘲笑的,是把老兵標籤當成商業萬用牌,用部隊“人定勝天”思維去硬抗客觀市場規律的認知落後的個體,而不是整個羣體的生存困境。



如果都能用笑聲代替禁忌,老兵就會成爲一個鮮活日常的標籤,而不是一個必須被小心翼翼對待的、帶着傷疤的符號,這本身就是一種幸運。所以我說,今天我們水的,屬實是一個正能量話題,沒毛病嗷老鐵。



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