龍子龍孫柴進爲什麼會被知府的小舅子百般欺辱？最終家破人亡！

作者：薩沙

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你不知道的《水滸傳》真相第50期

龍子龍孫柴進爲什麼會被知府的小舅子百般欺辱？甚至到了家破人亡的地步？ 聽薩沙說一說。

我們先看看柴進是什麼身份？

書中寫得很清楚：店主人道“你不知，俺這村中有個大財主，姓柴名進，此間稱爲柴大官人，江湖上都喚做小旋風。他是大周柴世宗嫡派子孫，自陳橋讓位有德，太祖武德皇帝敕賜與他誓書鐵券在家中，誰敢欺負他。專一招接天下往來的好漢，三五十個養在家中。常常囑付我們‘酒店裏如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他’。”

柴進是北周皇族柴氏的嫡傳子孫，是龍子龍孫。

這裏就要說說，宋朝開國皇帝趙匡胤是怎麼從一個節度使，搖身一變成爲皇帝！

趙匡胤是高級官僚家族出身，從曾祖父開始世代都是高官。趙匡胤的父親驍勇善戰，長期擔任檢校司徒、護聖都指揮使（中央禁軍高級將領），去世時被追封爲武清軍（潭州）節度使，男爵。

趙匡胤很年輕的時候，就投奔當時威名赫赫的後漢樞密使郭威，兩人非常投緣。

真實歷史中，趙匡胤的性格很像梁山好漢，而不像是貴族子弟：個性強橫，好賭博，愛打抱不平，嫉惡如仇，因此惹出不少麻煩，常常被父親責罵。

有趣的是，郭威的性格同趙匡胤幾乎完全相同。

郭威自幼父母雙亡，由姨媽撫養長大。由於缺乏親生父母管教和天性如此，郭威性格強硬兇悍，非常好鬥，也喜歡賭博和喝酒， 經常惹是生非。

史書中記載：一天，郭威又到街上閒逛，有一個屠戶欺行霸市，非常跋扈，是當地一霸，大家都很怕他，喝了點酒的郭威不服氣地到了這個屠戶跟前，讓他割肉，然後找茬罵他。屠戶也知道郭威不好惹，卻不願意丟了面子，就扯開衣服用手指着肚子直接耍無賴說“有膽量你就照這兒捅一刀！”郭威抄起刀子就捅進了他的肚子，結果屠戶一命嗚呼，郭威被抓進了監獄。

萬幸的是，當時是亂世，國家法律鬆弛。於是，當地的土皇帝，澤潞節度使李繼韜佩服他的勇氣和膽量，就將他放了。有人說，魯智深三拳打死鎮關西的原型就是郭威。郭威後來在澶州（河南濮陽）搞了一個高度類似陳橋兵變的軍事政變，推翻了後漢王朝，建立了自己的後周。

趙匡胤投軍後，被郭威委任爲養子柴榮的心腹大將。衆所周知，郭威沒有兒子，非常有可能將皇位傳給關係親密的養子柴榮（郭威是柴榮的姑父）。

那麼，郭威其實是讓最信任的重臣趙匡胤，去輔佐自己的皇位繼承人。

果然，郭威去世後留下遺詔，柴榮順理成章地成爲周世宗。

同姑父郭威一樣，柴榮堪稱文武雙全，生平立下無數戰功，把國家管理的非常好。

他剛剛登基，北漢就乘機出兵3萬，聯合遼國上萬騎兵入侵北周。

柴榮御駕親征，可惜一度被敵人聯軍打敗。然而柴榮能夠穩得住陣腳，並沒有驚慌失措。最終，他依靠趙匡胤等將領拼死反攻，迅速反敗爲勝，重創北漢和遼國聯軍。

柴榮對趙匡胤非常信任，兩人的關係超過普通的君臣，幾乎相當於朋友。

在面對北漢和遼國聯軍的戰爭中，柴榮發現後周軍隊的戰鬥力不強、一些將領能力低下，決定進行軍事改革，全權交給趙匡胤負責。

趙匡胤不負衆望，很快建立了精銳的後周禁軍，威震全國。

在趙匡胤的鼎力相助下，後周軍隊連續擊敗後蜀、南唐、北漢和遼國，大大擴充了國家的實力。

遺憾的是，能力超羣的柴榮壽命不長。他在遠征遼國戰爭中感染惡疾，壯志未酬就病死了，年僅39歲。

柴榮死後，他的長子柴宗訓繼位。

柴宗訓僅有7歲，根本無法處理朝政，垂簾聽政的符太后同樣沒有軍政能力。

柴榮臨終前，將朝中行政大權交給丞相範質、王溥等人，最重要的軍權交給好兄弟趙匡胤。趙匡胤擔任檢校太傅、殿前都點檢兩個要職。

這個殿前都點檢，就是後來高俅擔任的殿帥府太尉。

由此，趙匡胤掌握後周最重要的軍事力量，也就是中央禁衛軍的大部分軍權，也是理論上唯一有能力兵變殺死皇帝的將領。

此時後周局勢不好，四面的敵人躍躍欲試。柴宗訓母子無法掌控國家，上到權貴集團下到普通百姓都深感憂慮，國內人心浮動，政局混亂。

符太后意識到趙匡胤對皇權存在很大威脅，準備將其免職。但趙匡胤長期掌控禁軍，勢力根深蒂固，符太后不敢一步到位，只能慢慢奪權。她改任趙匡胤爲，歸德軍節度使，目的是讓他交出中央禁軍的兵權。

趙匡胤敏銳地感到了很大危險，試圖自保。

他曾親眼看到過無數將領，被君王猜疑奪取兵權後的下場：自己乃至全家都可能遭受殺害。

遠的不提，後周開國皇帝郭威因爲功高蓋主，竟然被滿門抄斬。

即便郭威立下累累戰功，爲後漢出生入死，後漢隱帝不加以賞賜，反而多次設計暗害郭威。在暗殺計劃接連失敗後，後漢隱帝直接派兵血洗郭威全家，連2歲的嬰兒也不能倖免。

眼見到了你死我活的關頭，趙匡胤只得搞出了陳橋兵變的滑稽戲，成爲了北宋開國皇帝。

話雖如此，趙匡胤是柴榮的好友，對他的子孫是留有餘地的。

以往權臣篡位成功後，通常會將前朝皇族屠戮一空，以絕後患。

趙匡胤只是讓柴宗訓“自願”禪讓皇位，隨後封他爲鄭王。柴宗訓又活了10多年，在20歲病死，被諡爲恭帝。趙匡胤親自穿素服爲其發哀，輟朝十日。

柴宗訓死後，他的5個兒子和3個兄弟活的很好。他的3個兄弟被封爲王爺，他的長子柴永崎則繼承了爵位。柴家的爵位代代相傳，直到北宋滅亡。

整個北宋時期，沒有柴家後人遭到朝廷的誅殺或重判，反而可以享受富裕奢華的生活。只是，柴家後代不能擔任高官，失去了政治權力。

據說，趙匡胤在皇宮裏設有一個密室，樹立着一塊神祕的石碑。密室平日裏緊大門鎖，不允許任何人進入。每年只能由一個不識字的太監，率領當時的北宋皇帝進去觀看。

金兵攻佔開封滅亡北宋，才發現石碑上寫着：必須善待柴榮的子孫，即便有罪也要從輕發落，就算犯下謀反大罪也只能命令此人自盡，不允許株連其他家人。

這恐怕是趙匡胤篡位後，對老朋友柴榮表達的歉意。

薩沙寫了這麼多，只是說明柴氏嫡傳子孫在北宋擁有特殊的地位。

真實歷史記載中，沒有提到柴家有丹書鐵券，但柴家確實被賦予了部分犯罪的豁免權。

那麼，什麼是丹書鐵券？通俗來講，它就是人們常說的免死金牌。

丹書鐵券早在漢代就出現了，是皇帝賜予有功大臣的一種特殊待遇或者免罪的憑證。傳說丹書鐵券是採用硃砂寫在鐵板上，然後一分爲二，分別由大臣和朝廷保存。驗證時，需要將兩半丹書鐵券合在一起，以防止僞造。

真實的丹書鐵券可不是免死金牌，通常只是作爲功臣加官封侯的憑證。

只有極少數的丹書鐵券，註明可以憑此免除刑罰。

唐代最著名的“錢鏐鐵券”，是乾寧四年（897年）唐昭宗頒賜給地方諸侯吳越國王錢鏐的，現仍收藏於中國國家博物館。

鐵券上詳盡地記載了錢鏐去征討董昌的赫赫功績，因錢鏐對朝廷有如此功勞，所以“卿恕九死，子孫三死”，也就是說皇帝可免除錢鏐的九次死罪，免除他的子孫三次死罪。這無疑是皇帝對臣子的一種極高獎賞與信任象徵。

有趣的是，這種免罪的承諾，根本就是空頭支票。此時唐朝瀕於滅亡，浙江軍閥錢鏐有自己的地盤和軍隊，只是名義上歸屬唐朝統治。錢鏐根本不需要唐朝對他免死，他同唐朝皇帝是平起平坐的。

所謂丹書鐵券，只是政府籠絡土皇帝錢鏐的一種手段罷了。

直到《水滸傳》創作的明代，明太祖朱元璋才徹底制定了丹書鐵券制度。

話雖如此，即便大臣可以憑藉丹書鐵券免死，也不等於徹底免罪。

犯罪者只是被不用被處以死刑，仍然要受到法律懲處，比如免除爵位、官職和俸祿。如果犯下較爲嚴重的罪行，則可能會面臨流放、監禁或是杖責等處罰，僅僅是僥倖保住了性命而已。

此外，對於謀反等重大罪行，丹書鐵券是無法起到赦免作用的，即便持有也難逃被處死的命運。

扯了這麼多，我們再來說說柴進。

想必大家現在對柴進的地位，有了更清晰的認識。作爲柴氏嫡傳子孫，柴進在北宋末期根本沒什麼了不起，頂多也就是比一般的地主鄉紳稍強一些。

另外，受到國家的政策限制，柴氏子孫無法成爲官員。

他的叔叔柴皇城，只是一個皇城使。

北宋建立初期，皇城使是六品禁軍武官，一般由皇帝心腹擔任。

沒多久，皇城使就變爲七品的虛職，僅僅是一個榮譽頭銜，通常由皇帝親自任命。

柴皇城出身柴家，才被皇帝象徵性的授予七品皇城使，讓他在名義上不等同於普通平民。

雖然不是權貴集團一份子，好在柴進、柴皇城都是很富裕的鄉紳地主。

柴進沒事就在江湖上撒錢：最早收留梁山第一代領袖王倫，後來庇護逃犯武松1年多，接着給了犯人林沖25兩的大銀子。他擁有多處田莊，家中土地很多，是鄉間的大地主。柴皇城就更厲害，家中的花園極爲奢華，在當地聲名遠揚。

可惜，柴家的影響力也僅限於此。

柴家不能當官，也就沒有真正意義上的政治勢力保護傘。

爲什麼宋江家裏明明有錢，卻要跑到縣衙去做的小吏？

小吏沒地位但有點實權，在本縣也能積累一定的政治勢力，從而對家族形成某種保護。

爲什麼歷朝歷代大鄉紳家族，都會讓子孫好好讀書？不僅僅是爲了考取功名後光宗耀祖，而是通過當官提升家族的政治勢力和影響力。

如果家族中有子弟在外地做個知縣，所謂官官相護，老家的知縣通常會對這個家族畏懼三份，其他鄉紳也是如此。

如果你家子弟做個知府或者中央高官，那你的家族更是可以在本鄉耀武揚威，誰都不敢得罪，甚至有人會主動前來巴結。

反之，如果家族中沒有人當官卻非常富裕，反而會因此倒黴，成爲本地官吏和其他鄉紳欺凌敲詐的對象。

小說《儒林外史》中，就生動地描述了，沒有政治背景的富裕地主嚴監生的遭遇。

他的哥哥嚴貢生在鄉里搞詐騙後逃走，案子同嚴監生完全沒有關係，卻被小吏上門騷擾：知縣準了狀子，發房出了差，來到嚴家，嚴貢生已是不在家了，只得去會嚴二老官。二老官叫做嚴大育，字致和；他哥字致中；兩人是同胞弟兄，卻在兩個宅裏住。這嚴致和是個監生，家有十多萬銀子。嚴致和見差人來說了此事，他是個膽小有錢的人，見哥子又不在家，不敢輕慢，隨即留差人喫了酒飯，拿兩千錢打發去了。忙着小廝去請兩位舅爺來商議。他兩個阿舅姓王，一個叫王德，是學府稟膳生員；一個叫王仁，是縣樂稟膳生員；都是有名的秀才，是著名私塾的教師，錚錚有名。

嚴監生明明有十多萬兩銀子的巨大家產，也被幾個奴僕一樣的差役上門騷擾敲詐，搞得不得安生。

最終的結局是，嚴監生出了不少錢在衙門上下打點，才結束了這件事。

嚴監生去世之前，終於明白有錢卻沒有政治勢力是不行的。他懇求身爲私塾教師的兩個秀才大舅子，好好教導他的兒子讀書，讓他能夠考上功名，藉此保住家產又不受權貴欺辱。

大舅子雖然只是秀才，在地方上卻有一定的政治影響力，官吏都要給他們一些面子。畢竟誰也不知道，這些秀才未來會不會考中舉人、進士，由此成爲大官。

道理就是如此。

無論柴進還是柴皇城根本沒什麼了不起，在官員眼中只是普通鄉紳罷了，可以隨意拿捏。

所謂的丹書鐵券，不過是免死和減罪而已，根本不是真正的政治保護。

所以，高廉的小舅子殷天錫敢來上門欺辱，強迫柴皇城讓出家裏房屋，將柴皇城活活氣死。

爲什麼殷天錫敢於如此囂張？

他的實際身份和地位比柴皇城、柴進高出十倍。

他的姐夫高廉是掌握實權的地方知府，高廉更是高太尉的叔伯兄弟。所謂叔伯兄弟，也就是爸爸親兄弟的兒子，是同你血緣非常親密的堂兄弟。

古代的叔伯兄弟直接被當作一家人，很多家譜上直接將叔伯兄弟放在一起排名。

阮氏三雄明明只有兄弟三人，卻是阮小二、阮小五和阮小七，就是族譜上叔伯兄弟一起排行的結果。

可以這麼說，叔伯兄弟僅僅比親兄弟差了一點點。

高太尉明顯對叔伯兄弟很重視，他的養子高衙內就是從叔伯兄弟那裏過繼而來。

如此一來，殷天錫不僅僅有地方政治勢力的保護，在中央也有頂級高官撐腰。

不要說柴皇城、柴進兩個沒有政治勢力的鄉紳，就算當地父母官知縣們也絕對不敢得罪他！

柴皇城就是知道鬥不過殷天錫，因此被活活氣死：柴皇城的繼室答道“此間新任知府高廉，兼管本州兵馬，是東京高太尉的叔伯兄弟，倚仗他哥哥勢要，在這裏無所不爲。帶將一個妻舅殷天錫來，人盡稱他做殷直閣。那廝年紀卻小，又倚仗他姐夫高廉的權勢，在此間橫行害人。有那等獻勤的賣科，對他說我家宅後有個花園水亭，蓋造的好。那廝帶將許多詐奸不及的三二十人，徑入家裏，來宅子後看了，便要發遣我們出去，他要來住。

皇城對他說道‘我家是金枝玉葉，有先朝丹書鐵券在門，諸人不許欺侮。你如何敢奪佔我的住宅？趕我老小那裏去？’那廝不容所言，定要我們出屋。皇城去扯他，反被這廝推搶毆打，因此受這口氣，一臥不起，飲食不喫，服藥無效，眼見得上天遠，入地近。今日得大官人來家做個主張，便有些山高水低，也更不憂。”

相比窩囊的柴皇城，以貴族和江湖好漢自居的柴進也好不到哪裏去。

搞笑的是，柴進竟一度看不清同殷天錫的巨大實力差距，認爲還能同他鬥一鬥。

倒是莽夫李逵對此看得清楚，反過來去教育呆萌的柴大官人：柴進答道“尊嬸放心，只顧請好醫士調治叔叔。但有門戶，小侄自使人回滄州家裏去取丹書鐵券來，和他理會。便告到官府、今上御前，也不怕他。”繼室道“皇城幹事全不濟事，還是大官人理論得是。”柴進看視了叔叔一回，卻出來和李逵並帶來人從說知備細。李逵聽了，跳將起來說道“這廝好無道理！我有大斧在這裏，教他喫我幾斧，卻再商量。”柴進道“李大哥，你且息怒，沒來由和他粗鹵做甚麼？他雖是倚勢欺人，我家放着有護持聖旨。這裏和他理論不得，須是京師也有大似他的，放着明明的條例，和他打官司。”李逵道“條例，條例！若還依得，天下不亂了！我只是前打後商量。那廝若還去告，和那鳥官一發都砍了。”

柴進仗着有丹書鐵券，認爲自己無需懼怕殷天錫。他覺得大不了通過法律途徑解決，甚至有必要的話可以直接告御狀。

可惜上面說了，丹書鐵券對柴家沒有什麼保護作用，尤其不能解決這種財產糾紛問題。

那麼，殷天錫最不怕的是什麼？就是柴進去打官司。

他的姐夫就是當地知府，柴進去告狀等於向老子去起訴兒子。

就算柴進真的告御狀到宋徽宗那裏，試問宋徽宗會不包庇自己的心腹高俅嗎？

總之，走合法途徑告狀，結果一定是柴進倒黴。

相反，即便殷天錫和高廉再如何兇惡，他們也只有一條命，自然會害怕亡命之徒的暴力手段。所以，李逵說的沒錯，打官司是不可能獲勝的，還不如一斧頭將殷天錫砍了，大家一起上梁山去。

這件事的結果，正如粗人李逵所預料的那樣，堪稱現實的諷刺劇：至第三日，只見這殷天錫騎着一匹攛行的馬，將引閒漢三二十人，手執彈弓、川弩、吹筒、氣球、拈竿、樂器，城外遊玩了一遭，帶五七分酒，佯醉假顛，徑來到柴皇城宅前，勒住馬，叫裏面管家的人出來說話。柴進聽得說，掛着一身孝服，慌忙出來答應。那殷天錫在馬上問道“你是他家甚麼人？”柴進答道“小可是柴皇城親侄柴進。”殷天錫道“我前日分付道，教他家搬出屋去，如何不依我言語？”柴進道“便是叔叔臥病，不敢移動。夜來已自身故，待斷七了搬出去。”

殷天錫道“放屁！我只限你三日，便要出屋！三日外不搬，先把你這廝枷號起，先喫我一百訊棍！”柴進道“直閣休恁相欺！我家也是龍子龍孫，放着先朝丹書鐵券，誰敢不敬？”殷天錫喝道“你將出來我看！”柴進道“見在滄州家裏，已使人去取來。”殷天錫大怒道“這廝正是胡說！便有誓書鐵券，我也不怕！左右，與我打這廝！”衆人卻待動手，原來黑旋風李逵在門縫裏都看見，聽得喝打柴進，便拽開房門，大吼一聲，直搶到馬邊，早把殷天錫揪下馬來，一拳打翻。那二三十人卻待搶他，被李逵手起，早打倒五六個，一鬨都走了。李逵拿殷天錫提起來，拳頭腳尖一發上。柴進那裏勸得住。看那殷天錫時，嗚呼哀哉，伏惟尚饗。

有人說李逵不該出手打人，試問李逵不出手又會如何？

柴進肯定會被殷天錫手下一頓暴打，接着三天內被迫搬家，將房屋連同花園白送給他。

柴進即便去打官司，結果肯定是慘敗，甚至會被殷天錫的姐夫高廉設法陷害弄入監獄害死。

大家再看看高廉的表現，最好的表明丹書鐵券是無用的：知府高廉聽得打死了他的舅子殷天錫，正在廳上咬牙切齒忿恨，只待拿人來。早把柴進驅翻在廳前階下，高廉喝道“你怎敢打死了我殷天錫！”柴進告道“小人是柴世宗嫡派子孫，家門有先朝太祖誓書鐵券，見在滄州居住。爲是叔叔柴皇城病重，特來看視，不幸身故，見今停喪在家。殷直閣將帶三二十人到家，定要趕逐出屋，不容柴進分說，喝令衆人毆打，被莊客李大救護，一時行兇打死。”

高廉喝道“李大現在那裏？”柴進道“心慌逃走了。”高廉道“他是個莊客，不得你的言語，如何敢打死人！你又故縱他走了，卻來瞞昧官府。你這廝，不打如何肯招！牢子下手，加力與我打這廝！”柴進叫道“莊客李大救主，誤打死人，非幹我事。放着先朝太祖誓書，如何便下刑法打我？”高廉道“誓書有在那裏？”柴進道“已使人回滄州去取來也。”

高廉大怒，喝道“這廝正是抗拒官府！左右，腕頭加力，好生痛打！”衆人下手，把柴進打得皮開肉綻，鮮血迸流，只得招做“使令莊客李大打死殷天錫”。取面二十五斤死囚枷釘了，發下牢裏監收。殷天錫屍首檢驗了，自把棺木殯葬，不在話下。這殷夫人要與兄弟報仇，教丈夫高廉抄扎了柴皇城傢俬，監禁下人口，佔住了房屋園院。柴進自在牢中受苦。

柴進被投入監獄，遭受了嚴酷的刑罰，甚至無辜的柴皇城一家老小也未能倖免，全都被囚禁，家產更被盡數抄沒。

在北宋時期，犯下了謀反（圖謀推翻朝廷）、謀叛（圖謀背叛國家和外敵合作）、謀大逆（圖謀毀壞皇帝祖墳、宗廟和宮殿）的滔天大罪，纔會有這種結局。而柴進僅僅是涉及一起毆鬥命案而已，就被惡整成這樣。

由此可見，北宋司法的腐敗，地方官可以肆無忌憚的執法定罪。

退一萬步說，就算丹書鐵券可以保住柴進的性命，不會被公開斬首或者絞刑處死，他在獄中也難以存活。

在腐敗透頂的北宋監獄中，想要弄死一個人犯人，簡直就像捏死一隻螞蟻。

即便後來高廉和監獄官吏畏懼梁山，不敢隨便殺死柴進，等到好漢們找到他的時候也只剩下一口氣了：宋江見柴進頭破額裂，兩腿皮肉打爛，眼目略開又閉。宋江心中甚是悽慘，叫請醫士調治。

事實上，柴進對自己的處境早有一定的認識。

他有錢卻沒勢，又無法通過合法方式當官，只能通過撈偏門，也是招募江湖好漢的方式增加一點勢力。

可惜玩火者必自焚，柴進反而被李逵連累，被迫上了梁山做土匪。

寫到這裏，想到《儒林外史》中，名士景蘭江評價沒有政治權力的富翁和前官員家屬的一句名言：景蘭江道“他父親當尚書麼？是過去的事了！胡家眼下又沒人在朝，胡三公子自己不過是個秀才。俗語說得好‘死知府不如一個活老鼠’。哪個理他？而今人情是勢利的！”

最後，我們多說一句中國在近代落後的重要原因，不願意看的小朋友可以自動跳過。

中國自1840年以來，爲什麼經歷了百年國恥？

很簡單，就是中國在資本主義發展競爭中，大大落後了。

直到民國初期，中國纔有弱小的資本主義經濟。而在清朝從1840年到1911年的漫長歲月裏，這種經濟形態幾乎不存在。

當時的資本主義強國包括日本在內，面對封建落後的中國就是降維打擊，輕鬆獲勝也不稀奇。

我們以甲午中日戰爭爲例，這不是滿清惜敗而是必敗，兩國的國力軍力都有很大差距！

以軍費爲例，滿清在戰爭期間籌措了6100萬兩白銀，其中高達58%是向洋人借的外債，滿清政府根本沒錢。

相反，日本爲了甲午戰爭，早就準備了高達1億8000萬兩的軍費，是滿清的3倍左右。

這1億8000萬兩都是日本政府自己籌集的，根本沒有去借外債。

顯然，此時日本經濟實力已經大大強於滿清，戰爭獲勝也是順理成章的事情。

那麼，日本在當時的世界上很牛逼嗎？

答案是否定的。

甲午戰爭爆發20年前，法國在普法戰爭中戰敗，被要求賠款50億金法朗，相當於12.5億兩白銀。這個數字是甲午戰爭中滿清軍費的20倍，絕對是一個天文數字。

雖然不值得誇耀，但法國只用了2年就付清了賠款，由此可見法蘭西帝國的強大經濟實力。

而當時的英美德等列強，均有類似於法國的經濟實力，這是落後的滿清絕對無法企及的。

由於滿清的積貧積弱，直到1949年中國的資本主義經濟也是很落後的，這也給了日本等列強可乘之機，發動了一系列侵略戰爭。

以戰爭最基本的物資子彈爲例，抗戰中我國每年生產的子彈，只能滿足百分之五十的需要。

試問，連子彈都有這麼大的缺口，仗還怎麼打？可見，國家經濟差到什麼地步！

在老電視劇《北京人在紐約》中，男二號戴維的父親是美國傳教士，曾在中國生活過10多年，時間是民國時期。

他的父親坦率的說：當時我在中國沒有看到什麼燦爛的文明痕跡，有的只是無處不在的貧窮和混亂！

這就是歷史的殘酷現實。

那麼，中國爲什麼不能自行發展到資本主義時期？不能在19世紀成爲世界強國呢？

同柴進的遭遇很有關係。

衆所周知，資本主義本質上是商業經濟，再說通俗點就是經商做生意。

而資本主義商業經濟必須有兩個前提條件，第一是個人擁有財產權，第二是社會擁有契約制度。

作爲商人來說，首先要有不受侵犯的財產，我才能夠安下心進行商業活動。

如果我的財產沒有保證，隨時可能被剝奪，我爲什麼去辛苦經營商業牟利呢？

我再辛苦，再能賺錢，也很有可能成爲田鼠，所賺取的財富也很可能化爲泡影，最終爲他人作嫁衣裳。

趙本山少年時期很窮，連飯都喫不飽。他有一項絕技，就是在秋冬季節挖掘田鼠埋藏的糧食。而田鼠們會在秋季用盡幾個月儲存糧食，有時候可以達到十多斤，冬季的時候田鼠全家就要依靠這些糧食活命。一旦田鼠存儲的糧食不見了，這一窩田鼠就會在冬季活活餓死。所以，田鼠發現自己的糧食被挖走，往往會選擇集體跳水自殺。

趙本山這種行爲對於田鼠來說非常殘忍，但對於飢餓的半大孩子來說，老鼠的死活是無足輕重的。

道理也是一樣。

如果我的財產沒有保證，即便辛苦一生積攢下數千上萬兩白銀，也可能是爲別人賺的。

以中國歷史上最大貪官和珅爲例，拍了乾隆整整26年的馬屁，藉此搞到了超過了清朝政府十五年財政收入的貪污款。結果，新皇帝上臺直接將他殺了抄家，將所有財富歸入國庫，和珅就變成了田鼠。

對於商人來說，和珅就是反面典型，不能做這麼愚蠢的事情。

因此，在缺乏有效財產權保護的社會環境下，商人們難以放心地進行商業投資和擴張，這無疑阻礙了資本主義經濟在中國的發展與壯大。

所以，中國古代商業就不發達，也沒辦法發達。

所謂的大商人基本都是官員的經濟代理人，白手套，是官商。

很多人鼓吹晉商，其實晉商就是地地道道的官商。他們通過搞政治，在清朝獲得對蒙古的專屬貿易權，這才一躍而起，大賺特賺。

晉商曾經富甲一方，堪稱富可敵國。

八大晉商中的祁縣渠家，即便徹底衰敗後，後人也從祖先修建的“銀窯”中一次就挖出了300萬兩白銀。據史料統計，僅將山西幾個縣域中富戶的家產相加，總數就超過了一億兩白銀。這個數字甚至比當時清政府的國庫存銀還要多，是名副其實的“富可敵國”

然而，清末時期沙俄控制了蒙古以後，晉商就無法通過國家特許壟斷制度對蒙古做生意，財富和勢力瞬間集體崩塌。

況且，即便是像晉商這樣在當時極具影響力的商人羣體，他們的財產同樣沒有保證。晉商是官商，必須依附清政府的權力體系才能特許做生意，也就必須接受他們的敲竹槓。

僅僅太平天國戰爭時期，晉商就被迫向朝廷“捐獻”白銀數千萬兩。

最有趣的是，宣統三年（1911年），也就是清政府垮臺之前1年內，向晉商前後“借款”高達1200萬兩白銀。晉商可不是傻蛋，深知這很可能是一筆無法收回的借款，卻因爲官商的身份不能不借。

最終，清廷在1912年初覆滅，這些借款成了肉包子打狗，有去無回。大部分晉商一夜之間關門倒閉，從此一蹶不振。

由此可見，即便強如晉商，也無法保障自己的財產安全，更別說其他中小商人。

對於歐洲來說，財產權的保障並非天然就有。

以英國爲例，是資本主義商人操縱地方勢力，通過長達數百年的政治手段和暴力抗爭，甚至殺死了一個英國國王，最終爭得了財產權。

商人階層在獲得了財產權的保障後，逐步積累了力量，不斷與代表封建地主階級的貴族權貴展開鬥爭。最終，他們成功推動了君主立憲制度的建立，通過法律的形式來確保財產權和契約制度不受權貴的干涉。

至於契約制度無論法律條文寫的多美妙，一定要存在保護商人利益的資產階級政府，才能夠真正實現。

當這兩個條件具備以後，資本主義經濟纔會發發展，進而必然出現文藝復興（思想革命）和工業革命（生產力革命）。

那麼，爲什麼英國的商人最初會有力量爭取財產權呢？

這是英國特殊的封建制度決定的。英國有很多諸侯國，領主們在自己的領土上擁有絕對的控制權，形同小國王。

其中一些領主力量薄弱，對商人的壓迫相對較輕，這就給了商人階層一個發展壯大的機會。由此，商人們慢慢形成了自己的經濟和政治勢力，逐步架空了領主，進而掌握軍事力量。

即便英國國王和他們保護的封建地主階層看到了這些危險，由於無法干涉諸侯國的內部事務，只能眼睜睜看着商人勢力逐漸壯大。

有意思的是，日本的情況幾乎同英國一模一樣。在列強入侵日本時，日本比中國還要落後弱小得多。好在日本和英國一樣是封建制度，國內存在大量的諸侯國（大名）。

動畫片《聰明的一休》桔梗店老闆一樣的大商人，慢慢操縱了大名們和下級武士，形成了薩摩藩、長州藩等割據一方的商業藩鎮。這些商業藩鎮同英國的大商人們一樣，很快就利用列強入侵的有利機會，擁有了更強的軍政力量。

最終，他們發動了倒幕戰爭，用武力推翻了腐朽的封建幕府統治，實現了明治維新，即資產階級的掌權。

明治維新的根本目的，在於建立類似於西方的資本主義制度，這纔是日本在近代迅速壯大的原因。

對於中國來說，對不起，這是辦不到的，中國不是日本那種封建制度！中國的封建制度，也就是封邦建國的諸侯制度，嚴格來說在秦漢時代就徹底終止了。

中國古代不是什麼封建制度，而是高度獨裁的中央集權制的專制制度。

在古代來說，這種制度相比西歐的封建制度，具有三大優勢，分別是內部相對穩定（水滸傳的北宋和南宋國家內部戰亂很少）、國家對外力量相對強大（可以集中全國的國力做事，隋煬帝可以出動一百一十三萬士兵，二百多萬民夫遠征高句麗）、有利於統治集團高效統治人民（清代國家較爲重要政務幾乎都是皇帝一個人決策）。

它的缺點更多，最大的問題就是，絕對不可能自行發展出資本主義。

道理很簡單。

資本主義發展的第一步就是確定個人財產權不可侵犯，連皇帝也包括在內。

在中央集權國家，絕對不可能出現這種情況。

國家是皇帝個人的，權力絕大部分掌握在皇帝和權貴集團手中，少數在他們的爪牙官僚集團手中。地方鄉紳和富商壓根沒有任何政治權力，更別說底層平民。

富商沒有政治權力，自然無法保障自己的財產權，資本主義發展的第一步都無法實現，更別提其他方面的發展。

上面扯了這麼多，我們可以看到柴進這種至少還有前朝皇族身份的大鄉紳，面對區區知府的小舅子尚且無法保證自己的財產和性命。這充分體現了中國古代制度的落後與腐朽。

中央集權的專政制度無法自行改革，除非等待國內陳勝吳廣式的怒吼，或者是國外洋槍大炮的聲音。

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